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【文字、照片：東語系副教授裴光雄、116級洪昱恩；編修：公共事務組】

2025-03-24 國立高雄大學東亞語文學系（東語系）副教授裴光雄17日邀請國立成功大學中文系教授陳益源，以「越南的關帝與媽祖信仰」為題，從歷史、文獻脈絡，剖析該兩尊神祇文化從華人圈流傳並深入越南，成為當地民眾重要與虔誠的信仰。

裴光雄代表系上致頒感謝狀予陳益源，並擔任開場引言人。該場演講，為裴光雄所授《台越民間信仰研究》課程活動之一，也是與實踐大學觀光管理學系助理教授張景棠共同主持的大學社會責任計畫《共鳴・大社心家園：越南新住民共融創藝」》。

陳益源表示，前陣子看到臺南某廟宇幫媽祖與關帝締結婚姻，一方面覺得這是場鬧劇，另一方面開始反思自己研究了越南民間信仰幾十餘年，到底越南有沒有這種習俗呢？他提及，越南確實會將媽祖及關公擺在一起供奉，其原因為，早期越南百姓供奉的其實是關公，不過後來為了供奉媽祖而找尋幾處風水寶地，發現這些地方皆早已供奉關公，所以只好在原處同時供奉關公也供奉媽祖。

陳益源提到「越南將關公及媽祖的信仰融合的非常完美。」，展示自己三幾十年來實地走訪越南各城市中的天后宮（媽祖廟）且一邊解說，有些廟宇會將關公另供奉在後殿，有些則供奉在媽祖身後，有些則供奉在媽祖像的右方，除此之外，部分廟宇還會在廟中放置與媽祖及關公有關的上下對聯。

最另學生們感到新奇的是，陳益源引導學生閱讀文獻時，當中所記載的故事可以看到越南漁民會在船上興建一個小媽祖廟，裡面也供奉著媽祖，有時也會一起供奉千里眼與順風耳。陳益源展示拍攝的天后宮內部實景，顯示廟中擺放的漁船模型上，確實有一座小型的媽祖廟，所以可以推測該文獻與事實吻合。
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